2017年12月31日 星期日
更正兩個小時前轉發佛弟子郭育良的文： 敬請國際佛教僧尼總會幫我轉發昨天發生的記實聖蹟 — 看到H.H.第三世多杰羌佛的佛陀真容面貌
更正兩個小時前轉發佛弟子郭育良的文：
敬請
看到H.H.第三世多杰羌佛的佛陀真容面貌
昨天2017年12月29日下午五點鐘，在美國彌陀殿中，有僧眾
我以上所寫的全是真實不虛的事實，如若我有編造假話，我會遭一切
慚愧 佛弟子 郭育良 2017/12/30
我們都在現場親身經歷南無第三世多杰羌佛的紅珊瑚色的佛陀真容，
朗博翟芒、香格瓊哇、龍舟、嘎堵、仁欽卻讚
釋隆慧、曲吉云旦、洪鐵生、釋妙言、尚耶
高麗華、釋正淨、釋正誠、釋央宗、珮翎
李麗珠、康布美朵、百哲拉母、珍珠、陳蔓梨
惠珠、次德吉、釋正學、釋了正、釋正因
釋若可、釋了慧、永登貢布、款、釋覺慧
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＃第三世多杰羌佛藝術 ＃第三世多杰羌佛正法 ＃第三世多杰羌佛返老回春 ＃第三世多杰羌佛獲世界和平獎 ＃第三世多杰羌佛法音 ＃第三世多杰羌佛
2017年12月30日 星期六
看到H.H.第三世多杰羌佛的佛陀真容面貌
看到H.H. 第三世多杰羌佛的佛陀真容面貌
昨天2017年12月29日下午五點鐘，在美國彌陀殿中，有僧眾和居士四眾佛教徒，皆聰慧善根深厚行人，年長者八十老人，孺幼兩歲孩童聚，滿場席地而坐，待後聞法，也有少許妖孽(眾生)混坐於其中，大家禮拜後向羌佛奉上供養，南無羌佛一如既往照常不收分文，義務而為說法，此時有白哲仁波且合掌向佛禮請說：「我們一直以來都看到佛陀師父紅光臉面，精神充沛，常人中健康者的臉色精神完全無法比擬，為什麼佛陀的臉這麼紅潤？」羌佛讓旁邊一位居士把《第三世多杰羌佛修法儀軌》其中一段唸出給大家聽，原文載：「觀自身頭頂上方，高空天際中，有八隻獅子，腳踩祥雲，背上乘一寬廣寶座，座上有各色蓮花，花上有月亮平鋪於輪上，花中央有五彩色吽字，放五彩光，頓然出現第三世多杰羌佛，面似紅珊瑚，身如象白玉，放紅光變為金剛大總持佛，一頭二臂」羌佛說：「你們知道為什麼臉色紅潤了吧！」白哲說「太氣人了！有妖人毀謗說佛陀師父的臉色本來是污黑色的，充滿醜陋霉氣不堪，是故意化妝冒稱聖者氣色，他們毀謗，我心中很難過。」羌佛說「不錯！我的臉色確實不是這樣的紅色，確有遮蓋起來了，既然有人這麼可憐造業，正好今天這裡面也有妖孽之人，我就讓大家看到廬山真面貌，看看污黑到什麼樣子，目的是讓你們其中一些人能看了後，免遭罪業果報墮在三惡道中。」當時我認為會不會像川劇變臉一樣，頃刻就變，所以我特別小心注意，結果完全不是，而是南無羌佛當場讓法師們打來大桶水，用盆子清洗毛巾，反覆把臉洗了十幾次，在洗臉之時，已經慢慢現出，臉上洗淨後，全場眾人一片嘩然吃驚，有的人驚呆了，有的人歡喜若狂，有的人激動地淚流滿面，讚聲不絕，天啊！竟然這麼紅美的臉色！比紅珊瑚還美！也許有未在場的人會認為是回春照片那個臉色，那你就大錯了，而是比桃花還要紅，以回春法相為一倍的比量來說，這是超過回春法相至少八到九倍的紅潤度，有人認為這完全就是超過了亮麗極品的紅珊瑚了，嫩亮紅美到了吹彈即破的感覺，而且還看到佛陀三十二大丈夫相之一的白毫相光約三寸長，飄舞顫動放光，頃刻之間又變短，剎那之間又無影無蹤，一半以上看到的人都是在變長變短、轉彎撐直、突然消失、突然出現，每個人看到的現象都不同，都放光加持大家，大家除了驚歎，就是奇觀醉迷，這時佛陀的聖境讓大家恍然大悟了，難怪羌佛能請阿彌陀佛親身傳法給趙玉勝居士，聖顯空前未有的成就，南無羌佛果真是佛陀內涵，與人常處，從未顯揚，深不見底，原來不但沒有污黑醜陋霉氣，佛陀反而是把超凡絕世的美豔紅色遮蓋起來，如果不把這絕世之紅美遮蓋起來，必然招至眾人圍觀奇蹟，那怎麼生活在大眾中哦！要不是佛陀師父大慈大悲，讓妖孽們少造罪業，我們也沒有機會見到羌佛師父的真容面色，由此帶給了我們無上的加持，我們無法表達內心的激動，只有感恩十方諸佛菩薩對我等的悲愍，在今生才能有緣得見如來，聞受正法！
我以上所寫的全是真實不虛的事實，如若我有編造假話，我會遭一切惡報、痛苦悲慘，而且打下地獄、無有超生；我今所說是真，將無災無難、幸福永存、了生脫死！
慚愧 佛弟子 郭育良 2017/12/30
我們都在現場親眼見到了南無第三世多杰羌佛的佛陀三十二相之一的白毫相光，以下是我們的簽名。由於有些人已經離開寺廟，當時沒有簽上名，我們將繼續補簽。
看到H.H.第三世多杰羌佛的佛陀真容面貌
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2017年12月29日 星期五
我是這樣破除他的所知障的
我是這樣破除他的所知障的
前幾天，我得知李強教授住院的消息，便前來探望。他妻子告訴我說：“淩晨兩點左右，我聽到書房有異樣的聲音，推開房門，可怕的一幕映入眼簾：丈夫癱坐在地上已不能說話，我趕緊送往醫院，一檢查，腦出血，需要立刻手術。”
2017年12月28日 星期四
2017年12月27日 星期三
佛陀不捨棄任一個真心懺悔的眾生
佛陀不捨棄任一個真心懺悔的眾生
![640[1].png](https://lh3.googleusercontent.com/blogger_img_proxy/AEn0k_tYfgqSBxyX9Av-dNZlhezEvKdrt-gpLgbiN6BrXQJxJCdK8tI9Hc-yNFS4n_LRMHftoiBeiE9z=s0-d "640[1].png")
遠在佛陀住世的時代，舍衛城中有一個有銭人名叫步知加。他年幼時，父母就棄世，因此童年時沒有好好的受教育，以致於性情偏執，動不動就發脾氣。
由於步知加偏執的習性，沒有人敢跟他親近，所以他沒有一個要好的朋友。步知加不信佛陀，但是對六師外道卻恭敬禮拜。後來，他生病了，那是非常嚴重的病。他痛苦萬分，可是沒有一個人看顧他，他所禮敬的諸外道，更不去慰問他。
步知加在彌留的前幾分鐘，方才覺悟到自己生性過於暴躁，生平沒交上一個好朋友，落得此時病苦也無人探視、慰問。他發願，萬一有一個人能救好他的病，他一定終身奉事此人，以報答大恩德，因此他又繼續想道︰「我的性情如此不好，早已被一切人所遺棄，他們再也不以善眼看待我了。惟有佛陀，平等慈悲，普施救濟，不捨一切苦惱眾生。現在，我很希望見到佛陀。而佛陀又住在那麼遠的地方，我怎樣才能見到佛陀呢？」步知加一心思念著佛陀。
義雲高弟子籲國人勿再自卑
義雲高弟子籲國人勿再自卑
![W020130418573090536168[1].jpg](https://lh3.googleusercontent.com/blogger_img_proxy/AEn0k_sWR5uTIZFCZa7YlZHlWXO6tX4zGcm2U5zK99abp8EJF6N1S8Bnp2uqxFhu_Ai497CA_EmKwPCqqg=s0-d "W020130418573090536168[1].jpg")
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
2017年12月26日 星期二
2017年12月25日 星期一
2017年12月24日 星期日
H.H.第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞_視頻介紹 （三）
H.H.第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞_視頻介紹 （三）
H.H.第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞_視頻介紹 （三）
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2017年12月23日 星期六
2017年12月22日 星期五
一切虛無不實的光影圖像都不是佛法的聖跡！
一切虛無不實的光影圖像都不是佛法的聖跡！
《手機拍下聖天湖古佛寺上空佛菩薩聖相，眾人驚嘆，妙不可言！》 一文針對用手機對虛空拍到佛菩薩聖相。當下拍攝的周俐利小姐欣喜若狂，感動得熱淚盈眶 。一旁的大眾也都驚呆了。
事後，鑒賞此莊嚴面相的大聖德專門拜見了旺扎上尊。大聖德請示上尊：「既然拍到了佛的莊嚴相，那作為佛弟子，我們需要將其供奉起來嗎？」
旺扎上尊說：「南無第三世多杰羌佛恩師早就說過，在法音裡面也說了的，在虛空中或任何地方出現的光影現象，都是虛幻不實的，如海市蜃樓等。現在是電腦科技時代，更會造假，不要相信這些。修行人不搞這些怪力亂神，要老實修行，首先要諸惡莫作、眾善奉行，把《解脫大手印》兩大心髓修好才重要。這才是佛弟子真正應該去做的！」
![1300K345460-52500[1].jpg](https://lh3.googleusercontent.com/blogger_img_proxy/AEn0k_vSU8_ilo8k6Sr3b-5A9iQ7bdwDNxcggwF8wtA0xkELHREpRER3eFX30tb5k9yQP2tb_yhPQwHu=s0-d "1300K345460-52500[1].jpg")
2017年12月21日 星期四
一切虛無不實的光影圖像都不是佛法的聖跡
《手機拍下聖天湖古佛寺上空佛菩薩聖相，眾人驚歎，妙不可言！》 一文針對用手機對虛空拍到佛菩薩聖相。當下拍攝的周俐利小姐欣喜若狂，感動得熱淚盈眶 。一旁的大眾也都驚呆了。
事後，鑒賞此莊嚴面相的大聖德專門拜見了旺紮上尊。大聖德請示上尊：“既然拍到了佛的莊嚴相，那作為佛弟子，我們需要將其供奉起來嗎？”
世界佛教總部公告 (公告字第20170113號) 勝義的佛法不可改動
一進入修行學佛，幾乎每一個傳法的師父都說他的法是最好的，可以
世界佛教總部公告 (公告字第20170113號) 勝義的佛法不可改動
世界佛教總部公告
(公告字第20170113號)
勝義的佛法不可改動
一進入修行學佛，幾乎每一個傳法的師父都說他的法是最好的，可以
勝義的與世俗的修持，差別在於具不具有本尊護法直屬負責，怎樣才
第二類是世俗的修行修法儀軌，也有一些符合教法戒律的，但是絕對
世界佛教總部
2017年12月21日
世界佛教總部公告 (公告字第20170113號) 勝義的佛法不可改動
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转发文章： 一切虚无不实的光影图像都不是佛法的圣迹！
一切虚无不实的光影图像都不是佛法的圣迹！
《手机拍下圣天湖古佛寺上空佛菩萨圣相，众人惊叹，妙不可言！》 一文针对用手机对虚空拍到佛菩萨圣相。当下拍摄的周俐利小姐欣喜若狂，感动得热泪盈眶 。一旁的大众也都惊呆了。
事后，鉴赏此庄严面相的大圣德专门拜见了旺扎上尊。大圣德请示上尊：“既然拍到了佛的庄严相，那作为佛弟子，我们需要将其供奉起来吗？”
旺扎上尊说：“南无第三世多杰羌佛恩师早就说过，在法音里面也说了的，在虚空中或任何地方出现的光影现象，都是虚幻不实的，如海市蜃楼等。现在是电脑科技时代，更会造假，不要相信这些。修行人不搞这些怪力乱神，要老实修行，首先要诸恶莫作、众善奉行，把《解脱大手印》两大心髓修好才重要。这才是佛弟子真正应该去做的！”
听了旺扎上尊的开示之后，該大圣德惭愧不已，对上尊忏悔说：“我对這张面相照片去做了一些佛法，我犯错了。”上尊说：“你懂什么修择决？你让莫知教尊去修择决都修不了。”在一旁的莫知教尊说：“上尊师兄，师弟他不懂择决，我也没有修择决的本事。师弟他是用密宗占卜法打的卦。” 上尊说：“占卜法打的卦不是择决，不是择决就不该写择决！那无非是抽签猜纸团，普通東西！占卜法有什么资格冒顶神圣择决之名？择决是牵涉虚空本尊亲临来择的，不可以这样乱强加一些名词来污蔑佛法。”
上尊说：“圣天湖在法会上确实出现过圣迹，鸳鸯转经，黑鸟赞法，一转就四个多小时，就是那么一丈宽的位子，这就是真正的圣迹。”开初仁波切说：“上尊师兄说的这一圣迹，当时还录了影的，圣天湖还有更多的圣迹，但不是这种没用的东西。确实要引起注意！不要把与佛法无关的东西说成佛法！”
上尊说：“有些人就喜欢把虚无缥缈的东西说成什么圣迹。自己脸不红心不跳，就忘了自己是修行人。好好地把佛陀师父的教导认真学习，把网上的乱七八糟撤掉，多做一点利益众生，帮助贫困，救济灾难的事。”
上尊这一番话，给我们每一个人都敲了一个警钟。生死事大，无常迅速，应该抓紧时间好好修行才是真的！”
惭愧比丘祖古
以上图片就是《西藏密宗占卜法》。文殊菩萨和书中的咒语是非常珍贵的。除此之外，这个占卜法完全代表不了神圣无比的择决。应该是打字的人把它打错了的，将占卜法打成了择决。
2017年12月20日 星期三
初學羌佛正法後對身心靈學說的反思
初學羌佛正法後對身心靈學說的反思
![60b5f70f2e199906b67c8f2dcf4ac59d[1].jpg](https://lh3.googleusercontent.com/blogger_img_proxy/AEn0k_so7dhn7Nnh7X-3RaDqhxaEYDQTfss1_MNF676ErmNU1j2uHcNIEBSH0kliA8SGTSUgokgkJcht=s0-d "60b5f70f2e199906b67c8f2dcf4ac59d[1].jpg")
從初次恭讀第三世多杰羌佛說法的”藉心經說真諦”以及聽聞法音到現在不過三個月餘，本是不該斷然發表意見，但是思及也許我的想法能對徘徊於正法門外之人有所助益，於是動筆。
接觸羌佛正法之前有四年的時間，我浸淫在身心靈的知識領域，這是一個日益蓬勃的商業領域，許多年輕的知識份子，不太信任傳統宗教，但在繁忙的資本主義社會壓力下，又有很大的心靈需求，尋求超自然力的慰藉，常常會轉往這個比較新潮的領域。身心靈的知識大致起自嬉皮年代，派別非常龐雜，採納了心理學、東方的佛道思想、薩滿祭師之類的古老巫術、自然哲學、許多通靈者的傳訊訊息、甚至精油、植物、按摩及一些特殊的人體調整方式等等族繁不及備載。台灣人非常容易接受外來思想，所以在台灣有許多各式各樣的身心靈派別的老師。
接觸如來正法之後這短短時間，不敢說智慧有稍稍增長，但的確讓我在思考事情時採取更寬廣的角度，也對於過去在身心靈領域學習到的知識產生了非常大的質疑，以下姑且羅列幾項：
一、放大的自我vs忍辱斷我執
也許因為身心靈領域源自西方，它特別強調”我”、”自己的天命”、”不要壓抑”、”順隨直覺衝動”，當時我上的一些課程中，老師們也頻頻說＂妳為什麼不生氣？＂＂妳太壓抑自我了＂；但是當我開始越來越會生氣，反而產生更多的不滿，對境遇或他人更難以忍受，更多的比較與糾結，於是兩年前就有點意氣用事的離職了。我剛拋下工作一段時間的確輕鬆愉快了一陣子，但慢慢的由於對未來的不確定性，家庭氣氛也沒有比我在工作的時候好，甚至可以說是更差。接觸正法之後才知道要忍辱斷我執，了解因果業報造成現下的境遇，祝願眾生比我都好，不要再生氣執著把因果結打的更緊，境遇自然會慢慢的轉化。
二、萬法由心生，但也不是隨便的人生的出來的！
放大的自我的背後觀念是，境遇是由自己的信念所創造，所以常常要檢視自己的信念。剛開始我認為這與佛法所說的萬法由心生同理，聽聞法音之後才知道，這可不是凡夫隨時瞎打妄想的心可以生出來的，要有一定的定境才能生大用，若要真做到境隨心轉，那功夫更深了。也難怪身心靈老師常常舉的例子是＂很容易找到停車位＂之類的，但更大更好的事件就極少聽聞了。
三、強調童年或前世的創傷影響還不如立刻下定決心改過修行
身心靈界很強調童年的創傷影響，要對這些做療癒，這樣的做法大概是受到心理學的影響。但是一直對過去療癒，除了不斷付給老師鐘點費，也讓自己更認同過去的影響，有些派別，甚至還要做許多前世的創傷療癒。。。這樣的做法很像一直試著把一團纏得緊緊的線團解開，那直接把線團丟棄，是不是更省事的做法？藉心經說真諦裡說的＂萬法習慣成自然＂，我認為是很好的對治方式，何必去理清過去的糾結？從此刻開始，一步一步慢慢練習，習慣當個好人、習慣不因外境而煩惱、習慣精進。。。連四大假合之體都可能因為修行修法而改變，遑論那些不可見的所謂童年所謂前世的影響？
四、身心靈老師真的夠資格對你的人生指指點點嗎？
我承認在這方面自己的愚痴，我自己對人生有很大的困惑，而老師們言之鑿鑿講的很肯定，我就以為他們必定知道許多我不知道的。幾年之後想想，這些老師們，真的有過的比當時的我還好而夠資格來指導我嗎？他們真的經過長時間的多方接觸思索與學習，然後才來教導學生嗎？來到佛堂之後，我發現師兄師姐們講話特別的謹慎謙虛，唯恐說了知見不正確的話而誤導我，這真的是很大的差別啊！
五、身心靈的感應能力在正法前是雕蟲小技
身心靈的老師們不少是有些所謂超能感應的能力，例如可以跟樹木蟑螂螞蟻等等生物溝通、看到別人的前世之類的，或者對一些東西特別敏感，吃了農藥太多或不新鮮的食物之後身體反應很大等等等。對我們這些不敏感的麻瓜而言，這些能力真的已經是太神奇，所以這類老師很容易在臉書上有許多趨之若鶩的追隨者，但是仔細思索，這些感應能力其實是，他講由他講，我們又看不到，誰知道那是真的假的？！更何況，樹木蟑螂螞蟻的智慧，真的能夠來教導我們人類嗎？接觸正法之後，我才知道真正的證境證量應該是多麼的不可思議！雖然我本人尚未見過，但是藉由「多杰羌佛第三世」這本寶書，才知道佛菩薩必須展顯的五明證量及三洲感應的威神力具體是何等概念，完全超越人類有限的想像，而當今世上根本無人能達到羌佛的證量!
六、通靈者的訊息真的能信嗎？
身心靈界不少的訊息與理論都來自通靈者的傳訊，有些自稱是高度文明的外星靈體要來幫助地球進化，有些自稱是其他次元的高階存有，有些自稱是天使之類的，雖說他們的語言通常標榜著愛與和平也不製造對立與恐懼，語言也有其精緻度，對崇洋的台灣人而言講的又是英文，讓人們很容易信服；但拋開其外在形式，本質其實類同於傳統民間信仰裡的降乩。但這些通靈者最後的下場還是一樣會面臨生病和死亡啊！如果通靈真的是來自一個更高文明的生存方式，那為什麼無法決定自己的生死?反而佛教裡的諸多高僧大德往往提前預言自己何時離世圓寂及何時轉世再來之特徵，甚至預言肉體死後不腐壞或神變等等諸多證明?因此，對於通靈者的傳訊，是需要質疑不可輕信的。
七、光與愛的療癒背後其實仍是世間法的商業交換模式
我之前總覺得自己從事的證券業似乎對世界貢獻不大，甚至有點資本主義的邪惡，像是身心靈老師們這樣幫助別人指點迷津或是從事自然農耕友善大地之類的工作，才是真正的對社會有益。但現在我覺得其實從事這些工作的人，還是要靠其他人付錢給他們才能生存，而這其他人很多是來自比較有害但也比較高薪的產業（很資本主義的金融業、會汙染的電子化工鋼鐵等等），這是一個互相倚賴的社會，也是這個時代的共業，不是表面上看起來某些工作絕對的超然於世。更何況有機產品價格真的不低，＂東西賣得太貴就不慈悲了＂，使用農藥化肥的慣行農法反而照顧了更多的人，而且若使用得當，是不應該有農藥殘留的，一切還是人心啊！而身心靈課程所費不貲，動輒數千甚至十數萬，真正幫助了多少人呢？還是讓大家繼續糾結纏繞在世間法中？相對於第三世多杰羌佛不收供養的諄諄教誨，高下豈止雲泥之別呢？
學佛的路常被誤解比較艱辛，其實完全是宇宙的因果道理正行實踐！超時工作的人們容易轉往輕鬆愉快只要付錢的身心靈領域，而不可否認的，身心靈的說法的確也安定了不少人的心，但這不是究竟之路啊！就算現在能夠快樂，二三十年後仍舊要面臨老病死啊！人生短短兩萬餘日子，我們如果存款僅剩兩萬塊，每花一元都會特別小心謹慎，但我們是否也如此謹慎的對待自己手上比金錢更加寶貴的光陰呢？
小紅豆媽媽
本站註：佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只有 南無H.H.第三世多杰羌佛的法音與第三世多杰羌佛辦公室的公告方為最正確的法義！
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2017年12月19日 星期二
2017年12月18日 星期一
初學羌佛正法後對身心靈學說的反思(下)
五、身心靈的感應能力在正法前是雕蟲小技
身心靈的老師們不少是有些所謂超能感應的能力，例如可以跟樹木蟑螂螞蟻等等生物溝通、看到別人的前世之類的，或者對一些東西特別敏感，吃了農藥太多或不新鮮的食物之後身體反應很大等等等。對我們這些不敏感的麻瓜而言，這些能力真的已經是太神奇，所以這類老師很容易在臉書上有許多趨之若鶩的追隨者，但是仔細思索，這些感應能力其實是，他講由他講，我們又看不到，誰知道那是真的假的？！更何況，樹木蟑螂螞蟻的智慧，真的能夠來教導我們人類嗎？接觸正法之後，我才知道真正的證境證量應該是多麼的不可思議！雖然我本人尚未見過，但是藉由「多杰羌佛第三世」這本寶書，才知道佛菩薩必須展顯的五明證量及三洲感應的威神力具體是何等概念，完全超越人類有限的想像，而當今世上根本無人能達到羌佛的證量!
初學羌佛正法後對身心靈學說的反思(上)
從初次恭讀第三世多杰羌佛說法的”藉心經說真諦”以及聽聞法音到現在不過三個月餘，本是不該斷然發表意見，但是思及也許我的想法能對徘徊於正法門外之人有所助益，於是動筆。
接觸羌佛正法之前有四年的時間，我浸淫在身心靈的知識領域，這是一個日益蓬勃的商業領域，許多年輕的知識份子，不太信任傳統宗教，但在繁忙的資本主義社會壓力下，又有很大的心靈需求，尋求超自然力的慰藉，常常會轉往這個比較新潮的領域。身心靈的知識大致起自嬉皮年代，派別非常龐雜，採納了心理學、東方的佛道思想、薩滿祭師之類的古老巫術、自然哲學、許多通靈者的傳訊訊息、甚至精油、植物、按摩及一些特殊的人體調整方式等等族繁不及備載。台灣人非常容易接受外來思想，所以在台灣有許多各式各樣的身心靈派別的老師。
接觸如來正法之後這短短時間，不敢說智慧有稍稍增長，但的確讓我在思考事情時採取更寬廣的角度，也對於過去在身心靈領域學習到的知識產生了非常大的質疑，以下姑且羅列幾項：
2017年12月17日 星期日
“H.H.第三世多杰羌佛日”慶祝活動通知
“H.H.第三世多杰羌佛日”慶祝活動通知
2017年12月15日
西元2011年1月19日，美國首都華盛頓市葛瑞市長 (Vincent C. Gray, Mayor of Washington D.C.) 正式宣佈2011年1月19日為“H.H.第三世多杰羌佛日”,並號召大家向H.H.第三世多杰羌佛致敬！這是此世界上唯一由政府頒佈的佛陀之日。爲了慶祝這偉大勝聖的“H.H.第三世多杰羌佛日”，本館特定於西元2018年1月14日於美國洛杉磯舉行放生活動以示對 H.H.第三世多杰羌佛及十方諸佛的最高致敬，並且祝禱世界和平，美國繁榮昌盛，國泰民安，五穀豐登，世界和平，大眾幸福！
活動行程安排如下：
2018年1月14日（星期日）
一、吉祥祈福放生法會
放生時間： 早上09:00 AM
放生地點： 13759 Fiji Way, Marina Del Rey, CA 90292
二、恭聞殊勝法音
時間： 下午01:30 PM
地點： 本館二樓大廳
170 E. School St, Covina, CA 91723
第三世多杰羌佛文化藝術館 敬啟
2017年12月15日
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聖天湖古佛寺上空佛相顯聖，眾人驚嘆，殊勝無比！
聖天湖古佛寺上空佛相顯聖，眾人驚嘆，殊勝無比！
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手機拍下聖天湖古佛寺上空佛菩薩聖相，眾人驚嘆，妙不可言！
文/竹枝
多杰羌佛聖相是於2017年11月25日在聖天湖上空用手機對虛空拍到的。是一位周俐利小姐在未來全球的世界佛教中心古佛寺拍天空風景時拍到的。當時有很多人在現場。她用手機從不同方位、不同角度拍攝到虛空殊勝、祥瑞的面相。
（這張相是在虛空拍到的，下文是文字詳情）
當天早晨天氣晴朗，出現霓虹光彩，美不勝收，有很多人在檸檬院門口觀看美麗的風景。周俐利小姐拿著手機在聖天湖古佛寺的方位，從不同角度拍攝未來世界佛教中心的上空。就在她拍攝的過程中無意之間看到了一個無比殊勝的莊嚴頭面相。細長的威武眉，又長又上翹的眼睫毛清晰可見，眼睛整個是白色的面相。周圍光芒萬丈。她驚呆了！當她移開手機望向虛空的時候又什麼也看不見了，只有豪光四射，耀眼奪目！再拍攝的時候，剛才虛空呈現的聖景象又出現了。於是對著虛空變著角度拍了照片。當翻看剛拍下的虛空照片時，才反應過來美不勝收的畫面是一個臉面相。她感動不已，熱淚盈眶。對旁邊師姐說她拍了聖景，師姐說不要大驚小怪。
為了進一步確認照片中的相是怎麼一回事，師姐立馬拿給了在場的高僧看。高僧看後也非常歡喜，大家看後吃驚而法喜充滿。認為是多杰羌佛的面相。但是，為了更確定拍到的圖像。為此，高僧還專程去請示了一位大聖德。大聖德看了說這不確定，要經過擇決，最後修法擇決出照片中的面相確實是多杰羌佛化現的佛相。大聖德說有一點我搞不清楚，這佛相確實是多杰羌佛。但是，以世間畫藝來看，又像是畫的面相，不是多杰羌佛的立體相。可是奇怪了，擇決是不會錯的，確實是多杰羌佛相！
在這種情況下，只好把這張相拿去給南無第三世多杰羌佛鑒定。南無第三世多杰羌佛看後說：「我非常慚愧，你們拍的這些照片不知道怎麼回事。和我沒有任何關係，你們所說的這些我不懂。管它什麼相都不重要，要做的事是諸惡莫作、眾善奉行。如果不真正實際修行，不大慈大悲利益眾生，無論拍到什麼相都是對你們沒有用的。」南無第三世多杰羌佛的這番話一下子讓大家沈靜了下來。
幸運的是遇上了一位電腦專家，且是研究各種圖像形成、圖像處理等技術領域的專業專科的大學教授。我們請他來鑒定一下所拍攝的照片是否有作假行為。專家拿到在不同方位拍攝下來的圖像像片後，利用專業的影像角度、光源變化、光線點面、漏空粘貼合成，包括方向變化等作了專業的放大、縮小分解，拍攝物的主次層次關係等科學手段判斷，最終得出結論：拍到的照片是沒有經過任何的後期效果處理，這是人為加工處理不了的。確實是直接對著虛空拍攝自然呈現的景象。專家對此感嘆簡直不可思議！從科學角度找不到答案，只能是甚深的大自然物呈現的物相。這讓在場的人又一次激動沸騰起來。因為這一次是站在科學的角度證實了照片中所呈現的畫像為當時景象的事實。
這時另外幾個在拍攝現場的人感到此事所擔負的責任重大。非常有必要站出來把事實真相陳述給大家聽，有義務有責任告訴世人，照片確實是在未來全球佛教中心聖天湖古佛寺的上空拍攝到的真實殊勝景象。她們懷著對此事負責任的態度在佛相前發下重誓。周俐利發誓說拍的照片是真實的，沒有做過加工，如果做過加工她會遭惡報。
此次的聖事向世人證實世界佛教中心聖天湖所呈現的多杰羌佛面相是真實不虛的，而佛菩薩們慈悲利益眾生也是真實不虛的。古佛寺將是未來全球最聖的寺廟，是如來正法之處，是成就解脫的寺廟。
下面幾張照片是周俐利從不同角度拍攝到的殊勝景象：
2017年12月16日 星期六
Two separate government entities have separately proclaimed March 8th as Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) Day
Two separate government entities have separately proclaimed March 8th as
Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) Day
The Explanation of the Buddha’s Title – “H.H. Dorje Chang Buddha III”
On April 3, 2008, a solemn and dignified first-publishing ceremony of a fact-recording book entitled H.H. Dorje Chang Buddha III, which published jointly by the World Buddhism Publishing LLC and the World Dharma Voice, Inc., was held at the Library of the Congress of the United States. The book was also formally accepted into the collection of the Library of the Congress of the United States. Only since that time, did people in the world know that Master Wan Ko Yee, who had been broadly respected by the great masses and who had also been known as Great Dharma King Yangwo Yeshe Norbu, had been recognized by the world’s leaders, regent dharma kings, and great rinpoches of Buddhism through official documents as the third incarnation of Dorje Chang Buddha, who is the primordial Sambhogakaya Buddha of the universe. The Buddha’s name is H.H. Dorje Chang Buddha III. Since then, people began to address His Holiness the Buddha by “Namo[1] Dorje Chang Buddha III.” This is similar to the situation that Sakyamuni Buddha’s name was Prince Siddhartha Gotama before attaining Buddhahood. However, after Sakyamuni Buddha had attained Buddhahood, His title changed to “Namo Sakyamuni Buddha.” That is why we now address His Holiness the Buddha as “H.H. Dorje Chang Buddha III.”
MARCH 18-24, 2000 25
The Asian Times
Two separate government entities have separately proclaimed March 8th as
Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) Day
SAN FRANCISCO – On this day, March 8, 2000, we do not know where Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) is. Although he is not in California, his outstanding accomplishments, remarkable contributions and high moral character have added luster to the State of California. Thus, the Governor of California has proclaimed March 8th as “Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) Day.” The City and County of San Francisco have also proclaimed this day in his honor. Only the most outstanding individual is able to be specially recognized by receiving two separate proclamations of this kind. These proclamations are not easily obtained. Only those with true abilities and outstanding attainments are able to receive them.
Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) is one of tremendous virtue whose talent and learning is unsurpassed in the present day world. He is a man of great knowledge who enjoys a high reputation throughout the world. Based upon his extraordinary accomplishments in the areas of Buddhism, the humanities, painting, calligraphy and ethics, the World Poets and Culture Congress, which is composed of 5,612 experts and scholars from 48 different countries and regions, selected Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) as the world’s only “Distinguished International Master.” The resolution conferring upon him this title was mailed to the People’s Republic of China and was made public in Hungary on September 15, 1994. The “Distinguished International Master” certificate was signed by the then President of the international Olympic Committee, Juan Antonio Samaranch.
As stated, Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) is a man of profound learning and high morals. He has made a significant contribution to the cultural exchange between China and the United States. Based upon his overall accomplishments, the central government of the People’s Republic of China, representing the wishes of the people, built a museum in his honor. This is the only museum built by the government of the People’s Republic of China in honor of a person who is still alive. This museum has received the admiration and approval of cultural and academic institutions from all over the world. It is because he is a man of such preeminent distinction that the Governor of the State of California and the City and County of San Francisco have separately proclaimed March 8th as Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) day.
Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) , an accomplished artist, philosopher and scientist was awarded by Governor Gray Davis proclaiming March 8, 2000 as “Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) Day”.
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