2020年1月31日 星期五
2020年1月30日 星期四
2020年1月29日 星期三
2020年1月26日 星期日
我的回鄉之旅與修行之路
我的回鄉之旅與修行之路
幾年前，一場突如其來的意外改變了我的生活，讓我體會到“世事無常”。
那天清晨，我與往常一樣騎著電單車去上班，行進到國道一個加油站時，一輛商務車從我身後飛馳而來，將我連人帶車撞倒在地。經過兩個月的精心治療和調養，我的身體逐漸康復，但從此落下了後遺症——左腿活動受限，不能正常行走。這次意外對我的身心造成了難以言表的傷害，很長一段時間裡我都意志消沉，沉默少言。我常常想，為什麼上一刻我還在健康騎車，下一秒就遭遇了不幸？我為何要遭受這一切？
直到2019年，一次回家探親之旅，讓我打開了生活中明亮的“窗戶”。
那是陽春三月，我和家人踏上了回鄉之路。老朋友多年未見，鄉音依舊未改，那份喜悅與親近令人振奮，走街串親戚與同學聚會成了我必不可少的活動。
回鄉掃墓前，就聽說有兩位姨媽在鄉里興建了一座廟，我暗自歡喜，許了願，準備為廟裡請一尊觀音普薩供奉。與姨媽的交流中，我得知有位師姐在學習南無第三世多杰羌佛的教法。出於好奇，就想去那位師姐家探訪，因為此前我沒有聽聞過南無第三世多杰羌佛的佛號，深感要學習一番。
約好時間，我與姨媽同行了。見到的那位師姐，她和藹可親，有著高高的身材，大大的眼睛，說話帶有磁性。她非常莊重向我介紹南無第三世多杰羌佛因大事因緣降世娑婆世界，普度眾生。南無第三世多杰羌佛住世是眾生之福，並列舉南無第三世多杰羌佛的諸多五明成就，讓我備受震撼。
我法喜充滿回到了深圳，在那位師姐的推薦下，我來到深圳的佛堂參加每週共修。經過幾個月的持續聞法，滋養正知正見，我更加懂得在末法時期能恭聞到稀有難得的法音，是眾生之福！
當我在恭請到《多杰羌佛第三世——正法寶典》，一口氣讀到深夜，南無第三世多杰羌佛三十類成就震撼人心，五明成就在佛史上無聖可望其項背。再讀至《什麼叫修行》，我更是激動不已，這是我夢寐以求的修行大法呀。隨著深入聞法和恭讀法著，我想皈依的心更加真切！
2019年7月的一天，法緣終於成熟了！一位有證量證德的高僧大德來到福州弘法，我順利皈依成為三寶弟子，內心無比歡喜，法喜充滿。
在無數個夜晚，我發心要做一個真正弘法利生的修行人。可看看自己，還沒把自己的老伴兒接引學佛，非常慚愧。這是自己修行沒到家啊！人生難得，佛法難求，發願再大，也要腳踏實學佛修行，於是在日常生活中，我處處反省自己，修正自己的身口意三業，也慢慢感染著家人。
皈依後，向南無第三世多杰羌佛求法也成了我的心願，拿到美國簽證的那刻，我知道，這一天不會太遠。但求成就，不求余物的信念時時敲打著我。今天禮佛了嗎，利益眾生了嗎，修行了嗎？我時常這樣追問自己，在修行之路上有沒有以一顆虔誠心進取。
世間縱有再多的財富，再多的名利，也不過夢幻泡影而已，在無常面前終會成住壞空。學佛之路，雖任重道遠，但學佛如初，定會成就有餘！
文/覺證了凡
文章來源:華藏學佛苑https://hzbi.org/9842.html
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2020年1月25日 星期六
初一搶燒“頭柱香”能一年好運嗎？
初一搶燒“頭柱香”能一年好運嗎？
图片来源于网络
明天就是除夕，後天就是大年初一了。此時家家戶戶都在忙碌著籌備過節。真是年年難過，年年過啊。
2019年過得不易，各有心酸。為了新年“轉運”，同事們談起了春節到廟子燒香的事，大家七嘴八舌議論得不亦樂乎。
“我家附近的廟子很靈的，除夕夜人根本擠不進去。”
“我跟你說，為了表示虔誠，一定要燒頭柱香。我姐生意不好，她除夕提前5個小時排隊，花了二萬塊才搶到燒頭香。你還別說，去年生意真是火曝。”
2019年過得不易，各有心酸。為了新年“轉運”，同事們談起了春節到廟子燒香的事，大家七嘴八舌議論得不亦樂乎。
“我家附近的廟子很靈的，除夕夜人根本擠不進去。”
“我跟你說，為了表示虔誠，一定要燒頭柱香。我姐生意不好，她除夕提前5個小時排隊，花了二萬塊才搶到燒頭香。你還別說，去年生意真是火曝。”
讀 【新聞】表彰義雲高藝術成就 好萊塢市頒榮譽市民、市鑰 偶感
讀 【新聞】表彰義雲高藝術成就 好萊塢市頒榮譽市民、市鑰 偶感
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛，從此，人們就以“ 南無第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此 南無第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
2020年1月23日 星期四
2020年1月21日 星期二
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2020年1月20日 星期一
世上可有長生不老之藥？
世上可有長生不老之藥？
《西遊記》是大家耳熟能詳的著作，唐僧師徒四人一行去西天取經，一路跋山涉水，歷經坎坷，與妖精們鬥智鬥勇，經過九九八十一難，終於取得真經，也修成了正果。
書裡還記載了妖精們對唐僧垂涎不已的境況，因為妖界盛行一句話：“吃了唐僧肉會長生不老。”因此妖精們對唐僧是趨之若鶩，前仆後繼。這些妖精憑空想吃唐僧肉永享安樂，一勞永逸，其實這是傷生害命而且違背因果的邪知邪見。生老病死是因果業力所致，眾生又怎能長生不老？！
可眾生都想長生不老，歷代帝皇，鍥而不捨追尋長生不老藥，探訪長生不老丹，但終究竹籃打水一場空。現代人一如既往追求健康長壽，但很多人誤入歧途。更有諷刺意味的是，一直講如何養生的“大師”不乏英年早逝者。
難道這個宇宙沒有長生不老的至寶了嗎？有，那就是佛陀從虛空雲海中送來的佛國真精甘露！如長壽甘露若服上一口，壽命增長到一百二十有餘。該甘露能除一切疾病，若頑瘡惡症當下彈上甘露，兩三分鐘內即可消失得無影無蹤，瘡病痊癒。
當今世界，南無第三世多杰羌佛和金剛亥母阿王諾布帕母曾登臺修法，當眾迎請佛陀降下甘露。甘露無中生有而來，在缽中放光跳躍神變，絕不是凡物能有此神妙相狀的，這才是真正的佛國聖甘露，與顯修甘露是萬里與分毫之差。而要服食到甘露，必須多生累劫具無量福報。
有的人認為吃了甘露丸加持力很大，能吃到多顆甘露丸就會功力大增，這是錯謬的想法。甘露丸只有聖甘露百分之二到三的功效。如果不依佛陀教戒行持，吃再多佛門丹丸也難逃因果輪回，解決不了生死問題。
佛教裡了生脫死和生死自由的公案太多太多，已遠遠超越長生不老的境界。
因海聖尊是世界佛教總部經律論三蔵總導師，在南無第三世多杰羌佛處受到了佛教中最頂級的境行部灌頂和最無上的佛降甘露灌頂，是“解脫大手印合修大悲勝海紅觀音”的大成就者，展現了佛教史上從沒有過的肉身大神變，脫胎換骨，法容莊嚴無比。因海聖尊現已返回淨土上品蓮台！
在2004年勝義浴佛法會上，當眾與阿寇拉摩仁波切合抬四千多磅重浴佛蓮池的祿東贊法王，專修南無第三世多杰羌佛所傳甚深佛法，證量突飛猛進，自由掌控生死，寫下拜別文，墨蹟未乾，擱筆圓寂，法駕佛土！
趙玉勝聖德修學如來正法不到2個月，有幸得南無第三世多杰羌佛傳授大法，圓寂當天，樹枝間甘露如雪花飄然而下，眾人親見他安詳笑著，全身放光，腳踏彩雲，被高大無比、五彩光芒的觀世音菩薩接引去了極樂世界！
南無第三世多杰羌佛座下生死自由、成就解脫者不計其數，難道還不值得我們深思嗎？
修行之路沒有一帆風順的，一定要經過各種磨練、考驗，廣發菩提心，奮勇前進，永不退轉，才能達到成聖的彼岸，甚至與壽天齊！我輩若還不精進修學更待何時呢？
文/葵心
轉載自：華藏學佛苑
無論小惡還是小善，一切都會回到我們身邊
無論小惡還是小善，一切都會回到我們身邊
俗語有云：“莫因惡小而為之，莫因善小而不為”。
佛家有戒“諸惡莫做，眾善奉行”。
但有人並不以為然，他們認為，只要自己便利，偶爾行一些小惡，無傷大雅。而一些太小的善事也就沒什麼好做了。
殊不知，千里堤壩毀於蟻穴。小小種子可成參天大樹。
其實，無論小惡或小善，我們所做的一切最終都會回到我們身邊。還是先來看三個小故事吧。
佛家有戒“諸惡莫做，眾善奉行”。
但有人並不以為然，他們認為，只要自己便利，偶爾行一些小惡，無傷大雅。而一些太小的善事也就沒什麼好做了。
殊不知，千里堤壩毀於蟻穴。小小種子可成參天大樹。
其實，無論小惡或小善，我們所做的一切最終都會回到我們身邊。還是先來看三個小故事吧。
2020年1月16日 星期四
從“白天鵝”到“黑烏鴉”，誰偷走了我們的夢想？
從“白天鵝”到“黑烏鴉”，誰偷走了我們的夢想？
“每個女孩小時候都夢想自己是白天鵝，但夢醒時卻發現自己只是黑烏鴉。”
這是日本悲劇電影《被嫌棄的松子的一生》中一句經典台詞。這部電影展現了一個充滿夢想，可愛純真的小女孩——女主角松子，從渴望愛、渴望被愛到坎坷曲折，最終被一群社會少年亂棍打死的悲慘一生。
多年前，看罷這部電影，我只能用“只是電影情節罷了”來淡化內心的傷感，而後繼續自己平凡而忙碌的生活。而今，經過歲月同樣無情的滌蕩後，我真正體會到了人生的戲劇化。
這是日本悲劇電影《被嫌棄的松子的一生》中一句經典台詞。這部電影展現了一個充滿夢想，可愛純真的小女孩——女主角松子，從渴望愛、渴望被愛到坎坷曲折，最終被一群社會少年亂棍打死的悲慘一生。
多年前，看罷這部電影，我只能用“只是電影情節罷了”來淡化內心的傷感，而後繼續自己平凡而忙碌的生活。而今，經過歲月同樣無情的滌蕩後，我真正體會到了人生的戲劇化。
2020年1月15日 星期三
2020年1月14日 星期二
幸得佛恩，當下天堂
幸得佛恩，當下天堂
家公今年84歲了，年邁體弱，色身衰老，在家病得很重。為了能讓他得到更好的照顧，我和先生把家公接來和我們一起住。方便就醫的同時，也能更好盡孝。
家公剛到我們家時，目光呆滯，面色蠟黃，食不知味，腹脹、咳嗽，身體佝僂，精神萎靡不振，尤其到了晚上，呼吸困難，咳嗽不斷且伴有呻吟。我聽在耳裡，疼在心裡。晚上我不敢關我房間的門，生怕睡熟了聽不到他喚我，提心吊膽的。我也深深體會到什麼叫愛莫能助！
中西藥和各色保健品，我們都給家公用了，效果也不理想。幾個朋友來家裡看到家公的狀態，都暗地裡跟我們夫妻說，你們要早些做準備，老人家恐怕是不行了。
我們聽了這樣的話，非常難受，暗地裡流淚，同時也心急如焚啊！難道就這樣等待命終嗎？不行啊！我是一名佛教徒，我要誦經做功課給家公回向，祈願老人家得蒙佛力加持，轉危為安。孩子和我，還有師兄師姐們都做功課回向給家公。
白天家公的狀態比夜晚好一些，我就和他商量：“爸，您若是感覺好一些了，就到咱們家的佛堂禮佛，恭聞第三世多杰羌佛宣說的法音，好不好？”老人家聽了，說：“我可以的，年輕的時候，我就在村裡的寺廟燒香拜佛的。”就這樣，老人家堅持拜佛，恭聞法音，恭看南無第三世多杰羌佛說法之《極聖解脫大手印》《什麼叫修行》《學佛》《心經講義》等法著，精神狀態也好了很多。家公只要能動，就到佛堂上香、供果，打掃衛生等，看著他如此發心，別提我有多高興了。
今年11月26日，家公笑眯眯和我說：“《心經講義》我今天看完了。”我隨喜讚歎他的精進。當天晚上10點左右，我依稀聽到嘔吐的聲音，趕緊跑到家公的房間，開燈一看，家公住的床上、地上，都是嘔吐物，氣味熏天。我也差點吐出來，但還是屏住呼吸，趕緊輕拍家公後背。他吐得很厲害，我定睛一看，非常訝異，怎麼會有黑色的水？就這樣折騰了大約半小時，我把床單、被子都換了，安撫家公睡下。但惡臭氣味彌漫整個房間，打開客廳的窗戶都有氣味。
第二天，我把所有的東西都洗了一遍，反復拖地，還把房間徹徹底底打掃了一遍，氣味總算消了一些。
吃早飯時，家公步履輕盈來到餐桌前，聲音洪亮有力地對我說：“你知道有多神奇嗎？我昨晚吐完了以後，睡得好舒服啊！早起走路像踩在棉花上，好像生活在天堂裡。身上所有的病症都好了，也不咳嗽了，很想吃東西！”我再看一下老人家，紅光滿面，目光炯炯有神，簡直是變了一個人。我高興得熱淚盈眶，更無限感恩南無第三世多杰羌佛的加持，讓我家公黑業遠離，病障消除，身體痊癒。佛法實在是偉大，不可思議，全憑誠心相應而獲得加持。
家公用完早餐，依舊禮佛，看法著。過了一會兒，他興沖沖從佛堂出來，和我說：“太不可思議了，我平日看佛書都是戴眼鏡的，今天忘記戴眼鏡，隨手翻開經書就看，看完之後我才發覺沒戴眼鏡，可經書上的字一清二楚。”我真不敢相信，84歲高齡的家公，真的不用戴眼鏡看佛書了嗎？後來親見他看佛書，確實沒戴眼鏡也津津有味，我才心服口服。在佛力加持下，老人家不但身體康復了，還創造了奇跡！
從那天起，家公再沒有戴眼鏡看書，一頓飯也可以吃兩碗，與剛來的病弱模樣判若兩人。他逢人就說，是南無第三世多杰羌佛救了他！
從10月16日家公到我家，到現在也就兩個月時間，是佛法的力量把我家公從死亡的邊緣線上拉回來，我和家人及身邊的朋友都深深體會到了佛法無邊！
于我而言，一心向佛，恒持的堅固力更是不可言說！生死事大，無常迅速，我更應該精進不懈地修學，早證菩提利有情。
魯藝口述/雲喜馨荷撰文
轉載自：華藏學佛苑
我終於找到了“回家”的路
我終於找到了“回家”的路
記得我上中學時，無意間看到一篇小小說，給我留下了深刻的印象。它講的是一群人排著長長的隊伍，每個人都穿著黑色的禮服，胸前佩戴著一朵小白花，他們表情嚴肅，前進的終點是墳墓。排隊過程中，有人玩耍，有人做遊戲，有小孩哭了，大人開始講笑話哄小孩整個隊伍變得熱鬧起來。排隊的人居然忘記了自己排隊正走向墳墓。故事配上了精美的圖片，特別震撼。從那時起，我對人生無常開始了思考。
大學期間，我接觸了一些外國著作，其中德國哲學家叔本華，用一個簡單形象的比喻來描述人生：人生是痛苦的，因為人有欲望。當你得不到想要的東西時，你會痛苦；當你得到以後，又會陷入空虛無聊。所以人生像一個鐘擺，一邊是痛苦，一邊是無聊，快樂只有在你得到的那短暫一瞬間。所以人生的本質是痛苦和無聊。這時，我對人生的痛苦與無常有了更深的認知，但只限于書本的知識。
步入社會後，我親見了太多的世事無常，“眼看他高樓起，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了……”
工作之餘，我特別喜歡爬山，還去山上的寺廟請經書回家看，開始對佛教有了一些基本概念。原來世間一切都是無常，人都是要死的，死後隨著自己的業力在六道輪回裡流離，痛苦不堪。尤其三惡道，更是苦不堪言。要離苦得樂就一定要出離輪回，去到常的世界——淨土。如何去淨土呢？我無從著手。但從書裡，我知道要找到自己的本來面目從而解脫成就，這就必須要靜坐禪修，證悟空性。可我打坐時業力纏身，昏沉、掉舉、散亂、睡眠四大蓋障圍困，妄念叢生，人根本靜不下來。當時我並不知道，自己缺了修行。
2018年6月，我與佛教正法的因緣成熟了，通過朋友介紹我認識了一個學佛的師姐，她把我領進了佛堂，讓我恭聞到稀有難得的法音，受益極大。後來我有空就來佛堂聞法，並連續參加了兩次五天的閉關共修，如饑似渴地沉浸在佛法的海洋裡。
從佛陀精闢微妙又“深者見深，淺者見淺”的法音中，我終於明白六道眾生是我們無始劫以來的親人，為什麼我們不能殺生，那會傷害往昔的親人啊！為什麼要修行？不修行，修法如何得受用？那就是浮土築高樓啊！就像我之前被業力圍困，一刻都不得清淨。自此，我明白了佛法的偉大，只有踏踏實實前行，才能找到自己的“回家”之路，也就是了生脫死之路。
2019年10月底，在仁波切師姐的帶領下，師兄師姐與我一行7人來到美國，拜見了南無第三世多杰羌佛，聆聽佛陀慈悲說法。更殊勝難得的是，佛陀親自授了皈依，我成為真正的佛弟子，那一刻我感恩不已。
美國歸來，折磨我幾年的失眠竟然不見了，我常常身心愉悅，感覺眼前一片光明，儘管現在修行不好，但方向對了，就不怕路途遙遠。美好的一切來得太快，還未等我慢慢回味。初入佛門，未能為佛法事業做出什麼貢獻，卻得到了如此多的加持，也深感慚愧。唯有按照佛陀的教導，以一顆慚愧心踏實修行，弘揚如來正法，利益更多像我一樣曾經迷茫的眾生，方不愧此生殊勝因緣。
願一切眾生都能得遇如來正法，福慧增長，過上真正幸福快樂的圓滿人生。
文/拈花一笑
轉載自：華藏學佛苑
2020年1月13日 星期一
2020年1月12日 星期日
2020年1月10日 星期五
2020年1月9日 星期四
當今世界出了一位“百問百答”的巨聖，知道是誰嗎？
摘要: 南無第三世多杰羌佛在說法的兩千多盤法音裡，對弟子們若干修行修法上的問題，頓超直入，圓融解答；甚至還不等弟子開囗，即說我知道你想問什麼，你不用說了，我直接回答你。弟子聽到一個勁點頭。還有研究隱形飛機的曾 汝章，問隱形飛機為什麼能隱形？洛桑珍珠大格西提出要見綠度母，片刻威神示現，滿其所願……...
百問百答是什麼概念？小時候，我們知道有《十萬個為什麼》，裝著千奇百怪的提問與回答，好像知識的“萬花筒”。可等我們長大了，才發現那些知識只不過是宇宙裡的一粒粒微細的沙子。
第三世多杰羌佛辦公室第十九號說明
最近，一位王姓佛教徒連續給 第三世多杰羌佛 辦公室來信，提出了一些意見。鑒於這位佛教徒的想法具有一定的普遍性，同時他本人在其來信中又要求不公開他的來信，為了不給他帶來煩惱，慈悲為本，辦公室這次就不公開他的來信，只將對其來信的回覆公開出來，希望大家能夠從中獲得正知正見，得到法益。
當今世界出了一位“百問百答”的巨聖，知道是誰嗎？
當今世界出了一位“百問百答”的巨聖，知道是誰嗎？
摘要: 南無第三世多傑羌佛在說法的兩千多盤法音裡，對弟子們若干修行修法上的問題，頓超直入，圓融解答；甚至還不等弟子開囗，即說我知道你想問什麼，你不用說了，我直接回答你。弟子聽到一個勁點頭。還有研究隱形飛機的曾 ...
百問百答是什麼概念？小時候，我們知道有《十萬個為什麼》，裝著千奇百怪的提問與回答，好像知識的“萬花筒”。可等我們長大了，才發現那些知識只不過是宇宙裡的一粒粒微細的沙子。
2020年1月8日 星期三
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十八)
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三十八、
信正乃萬法成功之基，世人生成之道，具信方能實之于業，具信之行終得其成，其成之就生機于內也。
在社會上所有做一切事情，要成就一切業績，都必須首先要具備信心、信念、信仰，這是最基礎的條件，具備此條件以後，才能去實施，所以具信是成就一切事業的基礎。同時，具信要信正，如果信心不正，聽信旁言，最後也得失敗。信正就是要斷理準確，確定自己崇信的是否屬於真理，並且鑒於這種道理而具備信心去爭取獲得，那麼，正如哲言中所云，具信方能實之於業，付諸於具體行動、去爭取事業的成功。具信的行為，按照選定的目標前進，遇到任何困難也不退步，最後終能取得信正之中的目的。所以，一切事業的成就都是在於要具信心，如果沒有信心就根本談不上要去做事業，因此具信是基礎，所以其成就才會生機於信正之內。
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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十七)
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三十七、
夸己讚長乃己之短，夸詞之出眾或反之，不予喜之，弗為助之。
凡是誇讚自己如何對如何好、如何了不起的人，實際上這類人已經有很大的錯處了，只是他自己不知道落入錯境並且知道也不承認，因為他說他自己什麼都好，自己什麼都行，他怎麼會承認他自已有錯誤和缺點呢？但為什麼這種人處於嚴重錯誤之中呢？因為他誇讚自己，喜歡炫耀自己的長處而不說自己的短處，眾人聽了以後，就會反感他，就會不喜歡他，就會覺得他驕傲自大、不可接觸，也就不會幫助他，所以說對他是沒有好處的。由於自己的誇詞而造成對自己的不利，這正是他的錯處。
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2020年1月7日 星期二
H.H. Dorje Chang Buddha III 畫了大量山水畫，把國畫推向新高度
H.H. Dorje Chang Buddha III 畫了大量山水畫，把國畫推向新高度
文化藝術與人類漫長的歷史並行，在反覆矯枉的過程中昇華，其承載之道是其內在的源流活水，穿越千載經久不息。
近現代中國繪畫，除了大眾都已熟知的幾位大家的作品，如李可染的《萬山紅遍》、傅抱石的《江山如此多嬌》等指向鮮明的象徵性作品外，在官方的主流媒體上，幾乎看不到意境深邃的作品問世，對於繪畫藝術的內涵以及出乎技進乎道的藝術規律，在相當長時期內幾乎無人問津。
近現代中國繪畫，除了大眾都已熟知的幾位大家的作品，如李可染的《萬山紅遍》、傅抱石的《江山如此多嬌》等指向鮮明的象徵性作品外，在官方的主流媒體上，幾乎看不到意境深邃的作品問世，對於繪畫藝術的內涵以及出乎技進乎道的藝術規律，在相當長時期內幾乎無人問津。
宋代画家牧溪的国画
回過頭來看我國古代的繪畫作品，從唐朝的李思訓、王維到五代的董源、巨然、到元代的黃公望、倪瓚，他們無疑是中國傳統繪畫的堅實基石，給後人的發展打下了良好的基礎，同時也是世界文化史上最靚麗的一頁，宋代畫家牧溪，在日本被奉為神明，其水墨作品被封為他們的國寶，我們在譴責其文化強盜之劣行的同時，又不得不暗服他們雖是盜心卻具識寶之眼。然而，在我國元明兩代，對牧溪的繪畫是持否定態度的，元朝人湯垕著《畫鑑》說：“近世牧溪僧法常作墨竹，粗惡無古法。” 明朝朱謀垔在《畫史會要》中也說：“法常號牧溪，畫龍虎、猿鶴、蘆雁、山水、人物皆隨筆點墨而成，意思簡當，不費妝飾，但粗惡無古法，誠非雅玩。”
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