初學羌佛正法後對身心靈學說的反思
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從初次恭讀第三世多杰羌佛說法的”藉心經說真諦”以及聽聞法音到現在不過三個月餘，本是不該斷然發表意見，但是思及也許我的想法能對徘徊於正法門外之人有所助益，於是動筆。
接觸羌佛正法之前有四年的時間，我浸淫在身心靈的知識領域，這是一個日益蓬勃的商業領域，許多年輕的知識份子，不太信任傳統宗教，但在繁忙的資本主義社會壓力下，又有很大的心靈需求，尋求超自然力的慰藉，常常會轉往這個比較新潮的領域。身心靈的知識大致起自嬉皮年代，派別非常龐雜，採納了心理學、東方的佛道思想、薩滿祭師之類的古老巫術、自然哲學、許多通靈者的傳訊訊息、甚至精油、植物、按摩及一些特殊的人體調整方式等等族繁不及備載。台灣人非常容易接受外來思想，所以在台灣有許多各式各樣的身心靈派別的老師。
接觸如來正法之後這短短時間，不敢說智慧有稍稍增長，但的確讓我在思考事情時採取更寬廣的角度，也對於過去在身心靈領域學習到的知識產生了非常大的質疑，以下姑且羅列幾項：
一、放大的自我vs忍辱斷我執
也許因為身心靈領域源自西方，它特別強調”我”、”自己的天命”、”不要壓抑”、”順隨直覺衝動”，當時我上的一些課程中，老師們也頻頻說＂妳為什麼不生氣？＂＂妳太壓抑自我了＂；但是當我開始越來越會生氣，反而產生更多的不滿，對境遇或他人更難以忍受，更多的比較與糾結，於是兩年前就有點意氣用事的離職了。我剛拋下工作一段時間的確輕鬆愉快了一陣子，但慢慢的由於對未來的不確定性，家庭氣氛也沒有比我在工作的時候好，甚至可以說是更差。接觸正法之後才知道要忍辱斷我執，了解因果業報造成現下的境遇，祝願眾生比我都好，不要再生氣執著把因果結打的更緊，境遇自然會慢慢的轉化。
二、萬法由心生，但也不是隨便的人生的出來的！
放大的自我的背後觀念是，境遇是由自己的信念所創造，所以常常要檢視自己的信念。剛開始我認為這與佛法所說的萬法由心生同理，聽聞法音之後才知道，這可不是凡夫隨時瞎打妄想的心可以生出來的，要有一定的定境才能生大用，若要真做到境隨心轉，那功夫更深了。也難怪身心靈老師常常舉的例子是＂很容易找到停車位＂之類的，但更大更好的事件就極少聽聞了。
三、強調童年或前世的創傷影響還不如立刻下定決心改過修行
身心靈界很強調童年的創傷影響，要對這些做療癒，這樣的做法大概是受到心理學的影響。但是一直對過去療癒，除了不斷付給老師鐘點費，也讓自己更認同過去的影響，有些派別，甚至還要做許多前世的創傷療癒。。。這樣的做法很像一直試著把一團纏得緊緊的線團解開，那直接把線團丟棄，是不是更省事的做法？藉心經說真諦裡說的＂萬法習慣成自然＂，我認為是很好的對治方式，何必去理清過去的糾結？從此刻開始，一步一步慢慢練習，習慣當個好人、習慣不因外境而煩惱、習慣精進。。。連四大假合之體都可能因為修行修法而改變，遑論那些不可見的所謂童年所謂前世的影響？
四、身心靈老師真的夠資格對你的人生指指點點嗎？
我承認在這方面自己的愚痴，我自己對人生有很大的困惑，而老師們言之鑿鑿講的很肯定，我就以為他們必定知道許多我不知道的。幾年之後想想，這些老師們，真的有過的比當時的我還好而夠資格來指導我嗎？他們真的經過長時間的多方接觸思索與學習，然後才來教導學生嗎？來到佛堂之後，我發現師兄師姐們講話特別的謹慎謙虛，唯恐說了知見不正確的話而誤導我，這真的是很大的差別啊！
五、身心靈的感應能力在正法前是雕蟲小技
身心靈的老師們不少是有些所謂超能感應的能力，例如可以跟樹木蟑螂螞蟻等等生物溝通、看到別人的前世之類的，或者對一些東西特別敏感，吃了農藥太多或不新鮮的食物之後身體反應很大等等等。對我們這些不敏感的麻瓜而言，這些能力真的已經是太神奇，所以這類老師很容易在臉書上有許多趨之若鶩的追隨者，但是仔細思索，這些感應能力其實是，他講由他講，我們又看不到，誰知道那是真的假的？！更何況，樹木蟑螂螞蟻的智慧，真的能夠來教導我們人類嗎？接觸正法之後，我才知道真正的證境證量應該是多麼的不可思議！雖然我本人尚未見過，但是藉由「多杰羌佛第三世」這本寶書，才知道佛菩薩必須展顯的五明證量及三洲感應的威神力具體是何等概念，完全超越人類有限的想像，而當今世上根本無人能達到羌佛的證量!
六、通靈者的訊息真的能信嗎？
身心靈界不少的訊息與理論都來自通靈者的傳訊，有些自稱是高度文明的外星靈體要來幫助地球進化，有些自稱是其他次元的高階存有，有些自稱是天使之類的，雖說他們的語言通常標榜著愛與和平也不製造對立與恐懼，語言也有其精緻度，對崇洋的台灣人而言講的又是英文，讓人們很容易信服；但拋開其外在形式，本質其實類同於傳統民間信仰裡的降乩。但這些通靈者最後的下場還是一樣會面臨生病和死亡啊！如果通靈真的是來自一個更高文明的生存方式，那為什麼無法決定自己的生死?反而佛教裡的諸多高僧大德往往提前預言自己何時離世圓寂及何時轉世再來之特徵，甚至預言肉體死後不腐壞或神變等等諸多證明?因此，對於通靈者的傳訊，是需要質疑不可輕信的。
七、光與愛的療癒背後其實仍是世間法的商業交換模式
我之前總覺得自己從事的證券業似乎對世界貢獻不大，甚至有點資本主義的邪惡，像是身心靈老師們這樣幫助別人指點迷津或是從事自然農耕友善大地之類的工作，才是真正的對社會有益。但現在我覺得其實從事這些工作的人，還是要靠其他人付錢給他們才能生存，而這其他人很多是來自比較有害但也比較高薪的產業（很資本主義的金融業、會汙染的電子化工鋼鐵等等），這是一個互相倚賴的社會，也是這個時代的共業，不是表面上看起來某些工作絕對的超然於世。更何況有機產品價格真的不低，＂東西賣得太貴就不慈悲了＂，使用農藥化肥的慣行農法反而照顧了更多的人，而且若使用得當，是不應該有農藥殘留的，一切還是人心啊！而身心靈課程所費不貲，動輒數千甚至十數萬，真正幫助了多少人呢？還是讓大家繼續糾結纏繞在世間法中？相對於第三世多杰羌佛不收供養的諄諄教誨，高下豈止雲泥之別呢？
學佛的路常被誤解比較艱辛，其實完全是宇宙的因果道理正行實踐！超時工作的人們容易轉往輕鬆愉快只要付錢的身心靈領域，而不可否認的，身心靈的說法的確也安定了不少人的心，但這不是究竟之路啊！就算現在能夠快樂，二三十年後仍舊要面臨老病死啊！人生短短兩萬餘日子，我們如果存款僅剩兩萬塊，每花一元都會特別小心謹慎，但我們是否也如此謹慎的對待自己手上比金錢更加寶貴的光陰呢？
小紅豆媽媽
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