2018年9月10日 星期一

用世間法來識別騙子的行徑

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     最近一個偶然機會,略讀了評書大師連闊如老先生寫的一本書,主要描述過去一些江湖上許多行業的遊戲規則。其中大篇幅講述騙子行騙的手法、套路。看後不禁啞然失笑,百年之前的手法到現在還有很多在盛行。百年前有人上當受騙,甚至家破人亡;百年後的今天,同樣的手法、相同的套路,依然引來上當受騙者無數。世間如此,佛教界竟也如此。末法時期打著佛教旗號、披著佛教外衣行騙的太多了!我在反思:現在,雖然人們的知識水平、眼界見識相較過去大有提高,但為什麼有些人還犯同樣的錯誤?那麼如何看穿他們,使自己不再上當受騙呢?思索之下,我略微總結一些方法,與大家分享,但水平有限,萬望海涵。
 
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如何辨別邪惡騙術使我們不再受騙?請運用南無第三世多杰羌佛頂聖如來所開示的《淺釋邪惡見和錯誤知見》的128條來鑒別。因為這是照妖鏡、辨妖器。但是,對於初學者,短時間內還不能把128條的內涵理解透徹,怎麼辦?今天,我想用世間法的角度,談談行騙的特徵和手段,引入「三個分析法」,即是科學數據比量分析法 、事實比對分析法、追求目標價值對錯法來理清他們虛假騙術的邏輯脈絡。