怎樣辨別經過“轉基因工程”的佛法？
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轉基因作為一項生物技術，一提到它，人們會想到轉基因食品可能對人體產生危害，或聯想到崔永元與方舟子的世紀辯論。世間上許多事給人們帶來便利的同時，或許會帶來相應的危害，轉基因食品毋庸置疑。例如視頻短片《轉基因——全球預警》報導了法國一個專家團隊對轉基因食品作了長時間研究，用事實充分證明了轉基因食品的危害性。
我一直在思考：什麼原因讓一批人極力支持轉基因食品，而又是為什麼很多人大力反對？作為一名佛弟子，我在修學佛法的過程中會不會也遇到此類現象呢？
釋迦世尊說法：末法時期，邪師講法如恒河沙。現在社會上很多法師、活佛講法，講得天花亂墜，都以如來正法自居。初入佛門的修行人，如何辨別真偽，樹立正確知見，滅邪見幢呢？很顯然，邪師們表面讚歎佛陀，實際卻違背釋迦世尊的教戒，但邪師的手法很巧妙，在佛教正法的基礎上採用類似“轉基因”的方法改變了佛法真意，然而很多信眾就入坑了，被繞得雲裡霧裡，信以為真。
因為邪師講的內容表面一聽似乎有道理，也頗得一些佛學知識薄弱的人士苟同，這些人也頗有身份和傳承，甚至聲名顯赫。但邪師嚴重背離佛陀教法，甚至在誹謗佛菩薩還不自知，實在是可憐又可怕，更嚴重的是污染了眾生的慧命，引導眾生入歧途，那這個罪過可就太大了！正是：“殺人一命，果報一期；壞人性慧，累劫千生。”
我們學習佛法要依奉釋迦世尊教誡“依法不依人”，要看講法的師父是否如理如法，而不是看他的名聲和地位。佛法是加行、正行和結行圓滿的修持才是完整的佛法，而不是被某些人對佛法進行“基因改造”，誤害眾生慧命。在此我舉個此類“轉基因工程”例子，希望大家引以為戒。
比如某法師曾經講“十方如來都是出家相，沒有在家人”，其講法的背景是有人請示出家與在家的區別。當然他沒有資格開示，他不是金扣三段的聖德。
《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》中記載，觀世音菩薩應化佛、辟支佛、長者、居士、宰官、婆羅門、婦女、童男、童女身等來度化眾生。在上個世紀九十年代，就發生了一件事，讓人感歎道佛菩薩為了度化眾生，真是無處不現身！當時南無 第三世多杰羌佛帶領一群佛弟子參訪北京潭柘寺，至觀音洞，有一位相貌普通的老太太攔住了他們，向他們兜售觀世音菩薩的掛件，這些掛件製作比較粗糙，眾人都不想買。這位老太太就責問說，你們不買，那來這裡幹嘛？有人聽了不舒服，就批評起來。南無 第三世多杰羌佛告誡弟子不要這樣對待別人，要尊敬他人。最後，大家都沒有買，轉身就往外走，沒走幾步，突然回頭發現已經沒有這位老太太的身影，而他們行走的地方只有一個出口。這位老太太就是觀世音菩薩示現，弟子們大驚失色，紛紛懺悔，真所謂“有眼不識泰山”。
諸佛菩薩應眾生因緣而化現說法，絕非 “十方如來都是出家相，沒有在家人”，說這個話的法師典型的在誹謗佛陀，誹謗佛經，還誤導眾生，誤害慧命。一旦有人信以為真，某天有因緣遇到佛陀，而佛陀並沒有以“出家相”表法，那豈不錯失百千萬劫的殊勝因緣？
其實，在整個佛教界，這種經過“轉基因工程”而產生偏知邪見的講法比比皆是，那麼我們如何辨別它們呢？那就是按照南無 第三世多杰羌佛《解脫大手印》中的128條邪惡知見和錯誤知見來應證、鑒別，一目了然，邪師當場現形，不攻自破。因此，我們每個人都應該掌握128條這個“照妖鏡”，才不會上邪師的當。
文/東山
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