只透支而不培福，福報怎麼能增上相續呢?!
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據央行公佈的數字顯示，信用卡逾期半年未償信貸總額，2019年第一季度為797.43億元，第二季度為 838.84 億元。2018年第三季度更是高達880.98億元。
而在2010年，這個資料還不過是76.89億元。
8年之間，翻了11倍以上，相當於現在一個月的逾期總量，就能趕上8年前一年的總量，變化之大，令人咂舌。
螞蟻金服和富達國際聯合發佈的2018《中國養老前景調查報告》顯示，35歲以下的中國年輕一代，56%暫未開始為養老儲蓄，44%群體中平均每人每月儲蓄只有1339元，部分年輕人處於“零儲蓄、高負債”狀態。
據調查，大量的高額負債並非用於創業投資，而是超前消費。 一邊是月月光的口袋，一邊卻又是瘋狂的信貸逾期，這種可怕的超前消費，透支福報，未來還有幸福可言嗎？
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“你捨不得買那些漂亮、好看、具有品質感的東西，是因為潛意識認為自己配不上它們。”
“沒有一個姑娘會因為買買買變窮，尤其是漂亮的姑娘”
“聰明的女人，捨得為自己花錢。”
“心情三分靠打拼，七分靠shopping”
“不給你買 YSL 的男孩，不配說愛你”
一方面是過度消費的刻意誘導，仿佛不消費、不花錢，你就十惡不赦、傷天害理；消費、使勁花錢，哪怕是借貸、哪怕是裸貸，哪怕是賠上一生，你都是光明正大、前途無量的。
另一方面是越來越低的借錢門檻、層出不窮的貸款陷阱等推波助瀾。
一位深陷消費貸的年輕人說：“最初，我只是想買一部剛上市的iPhone，月還600，完全可以負擔得起。後來想買的越來越多，於是，只好開通了信用卡、各種網貸，拆了東牆補西牆，分期不行就套現。很快，我的工資就跟每月還款額持平了……我不敢考研，不敢辭職，只能一步一步向前。用房租和吃飯以外的每一分錢來償還透支的每一個明天。”
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貪欲使人顛倒夢想，不明因果，不惜福報、浪費福報，不知福報如銀行中的存款，用一分就少一分。一時的享受和僥倖，固然是痛快舒爽，但貪欲的魔盒一旦打開，就如洪水出籠般狂飆，難以抑制，寅吃卯糧、透支信用的代價就是讓未來沒有未來。
幸福生活哪裡來？使勁“消費”買不來，用盡心機“賺”不來，迷信大師更“算”不來，相反這些行為反而更可能會折損福報。
佛陀說法教導我們，眾生的福報是多生累劫的因果因緣關係，構成了該享受多少福資糧，該遭什麼災難，該有什麼樣的幸福。怎樣才能變？福報的要如何增上及相續？行變果才能變，只有通過自己的修行才能轉換和改變。
求福莫過齋戒佈施，求壽莫過不殺生而行放生。
《法苑珠林》上記載：
隋朝時終南山有一位高僧，法號普安。因他是位證道的聖僧，所以凡他所到之地，大家都辦素齋來供養。
有一天，這位聖僧來到了大萬村。村子裡有位名叫田遺生的窮人，他家實在很窮，住的房子只有四面牆壁，連遮雨的屋頂都毀損不堪。
田遺生有四個女兒，每個女兒都穿得破破爛爛的，連身體也沒有辦法完全遮蓋住。田遺生的長女名字叫華嚴，年已二十，她看到村人都在設齋供養師父，內心感歎自己除了兩尺粗布以外，沒有任何財物可以佈施種福，對一貧如洗的惡運非常厭離。正當她仰頭對著牆壁悲歎時，突然間發現梁木的空隙裡有一束稻草，於是，她把它拿下來，撿到了十粒黃粟，就把這十粒黃粟的硬殼去掉，想連那兩尺粗布供養高僧。
可是她沒有較完整的衣服，不能白天出門，於是只好在夜晚匍匐行進而來到了普安大師住的寺院裡，她把那粗布捆好，從遠處投進僧房，並親手把那十粒黃粟放在寺院的飯桶裡。同時默默地祈禱和回向：‘由於我往昔吝嗇和貪心，所以今生才受了這麼窮苦的報應。現在我在佛像前面，誠懇地哀求十方聖賢能接受我的懺悔。我用這麼粗賤的東西來供養眾僧，希望我貧窮的業報會從此改變。願明天寺裡所煮的五石米飯會因有黃粟而變成淡黃色！’
祈禱完畢以後，田華嚴就掩著眼淚回到家裡。第二天上午，寺院裡所煮的米飯果然變成淡黃色。大家經瞭解，知道事情真相後，就有許多好義的人來救濟田家，田家遂脫離困境。後華嚴也出家修行了。
真誠地供養聖者、正知正見地幫助病苦厄難、利益大眾，也會助益我們在菩提道上的修行與學法因緣成熟，一分付出一分收穫，最終換來的必是福報的增上、相續。
若能一面以清淨之心去造福，一面以感恩之心去惜福，再注意避離惡因業，不要積惡，相信福報的積累，一定是大幅度地上升。而且，這個福報來的時候，你會享受得很從容，因為你的心行是淨善的。
所以，何不走出透支消費的迷幻，從善因地的播種去腳踏實地構建自己的幸福生活呢？
對修行的佛弟子而言，世間福報是為了養育此身體皮相，以利更好培植功德、修行以證達成就，而非其修行之目的。佛弟子的正業是依佛教誡去修行，培育祥和的覺照，祥瑞的世界，讓人類生活和六道眾生均沾法益，帶來菩提的力量，這就是佛教徒真正要的福報力量。
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