由黃庭堅的《松風閣詩帖》聯想到佛教的工巧明之書法藝術（二）
黃庭堅的《惟請道人本》
黃庭堅的《松風閣詩帖》與其他歷史人物的詩書相比，的確可以笑傲江湖了，但如果與真正佛法的五明之智慧而相較，則如滄海之一粟。
何以故？佛教之至高的五明乃般若自然流露出的智慧，出自本源，真所謂“格高境大”，道破宇宙真諦，融日月星辰於一掌之中，其意境絕非凡夫所能窺其一斑。
Artist：H.H.Dorje Chang Buddha III
H.H. Dorje Chang Buddha III的書法作品如其詩《般若量》：般若稱母出諸尊，心地無非絕凡因，真空妙有弗異幻，壹乘吐放八萬燈。佛陀在此詩中說透了人生宇宙的真諦。
我們可以體會此詩道出了般若乃諸佛之母，一切諸聖皆由般若而生。而欲證般若則萬法不離修行，當斷絕“凡情二十法”，須知因果不昧，當依《極聖解脫大手印》，學好《藉心經說真諦》，以般若智照實相境，境智圓融，所謂真空即妙有，妙有即真空。
我們恭聞佛陀之法音，誦持佛陀所傳的法寶，頓感於此娑婆末法時期，H.H. Dorje Chang Buddha III所講之法乃無上至高法寶，將會度脫無量百千萬億眾生。佛陀的法寶如“千年暗室，一燈即明”，真所謂：壹乘吐放八萬燈。此詩的意境之至高非凡夫所能徹悟。
Artist：H.H.Dorje Chang Buddha III
而佛陀書寫此詩更讓我們耳目一新，真所謂龍蛇神韻，無礙風馳，超前人的凡筆墨法而墨情神至，脫俗無華，超凡而化境，氣韻天然，一氣呵成。把詩的意境表達在書法上，似書非書，聖骨佛風，不染諸法三界外，豈然笑傲五行中。
筆法則堪為躍古騰今之書風，既內蘊俊秀，娟美溫愜，又於曼妙中顯遒潤、雄峻，懷萬穀峻風而獨笑毫端，其格韻“傲雪松枝萬古痕，筆力能抗千斤鼎”，實乃統諸家之長於一人之筆。
Artist：H.H.Dorje Chang Buddha III
當我們面對《般若量》時，感覺如同進入佛國淨土，感受到了佛陀的五明智慧之至高偉大，此絕非凡情俗意可以表達。
幸運的我們不僅能欣賞到佛陀的五明智慧，並且得遇如來正法，這才是人生最大的幸運，因此我不應只是讚歎正法，而更應該依教奉行，付諸實踐，早日了生脫死。
文/逸夫
轉載自：今日頭條 佛教新視野
