步入世界畫壇的H.H. Dorje Chang Buddha III的現代繪畫藝術
富丽堂皇秀醉人富麗堂皇秀醉人
國畫、自明清起，開始輸入西方繪畫技法。建國後、蘇聯文化為我們掌握寫實功夫提供了重要的範例。二十世紀八十年代，國畫的以意象為主流的形態中，注入了“模仿”和繪畫的“文學性"，因而形成的繪畫理論被文學理論所嫁接，文學理論被政治理論所取代的現狀。繪畫藝術已離開它自己的軌道，而"繪畫的文學性"所形成的杜撰以及與精神層面脫節的抽象派亂象紛呈，這一切都違背了繪畫應有的真實。後期印象派大師保羅·塞尚曾說：“藝術家要防止自己，不要被模仿中形成的文學的東西所迷惑，而脫離繪畫真實的軌道。”他還說，對於畫家來說，只有色彩是真實的。繪畫意味著把色彩感覺登記下來加以組織。 ”
冠景
H.H. Dorje Chang Buddha III洞悉了國畫藝術的這一現狀，睿智地指出:藝術觀念的更新、藝術視角的改變、精神視野的擴大是其關要。這一時期，H.H. Dorje Chang Buddha III以東方美學思想為核心，以超凡的藝術魄力和大量的繪畫創作，為國內畫家走向世界，鋪出一條絢麗多彩的天路。
